നബിﷺയുടെ ഖബ്ർ സിയാറത്ത് ചെയ്യൽ സുന്നത്തും ഖുർബതും ആണെന്ന് ശൈഖ് ഇബ്നു ബാസ് ( റ )
https://binbaz.org.sa/fatwas/6081/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D9%82%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85#:~:text=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%A8%3A%20%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A9%20%D9%82%D8%A8%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A%20%EF%B7%BA,%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A9%20%D9%82%D8%A8%D8%B1%D9%87%20%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87%20%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85.
നബിﷺയുടെ ഖബ്ർ സിയാറത്ത് ചെയ്യൽ സുന്നത്തും ഖുർബതും ആണെന്നാണ് സലഫികളുടെ നിലപാട്.
ശൈഖ് ഇബ്നു ബാസ് ( റ ) യുടെ ഫത്വ കാണുക.
നബിﷺയുടെ ഖബ്ർ സിയാറത്ത് ചെയ്യൽ സുന്നത്തും ഖുർബതും ആണ്. അവിടത്തെ ഖബ്ർ മാത്രം ഉദ്ദേശിച്ചു പ്രത്യേക യാത്ര ( ശദ്ദു ർറിഹാൽ ) നടത്തുന്നതിനെയാണ് പണ്ഡിതൻമാരിൽ ഒരു വിഭാഗം പാടില്ല എന്ന് പറഞ്ഞത് ( ഉദാ : ഇബ്നു തൈമിയ്യ ). എന്നാൽ മസ്ജിദുന്നബവി ഉദ്ദേശിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ മസ്ജിദുന്നബവിയോടൊപ്പം നബിﷺയുടെ ഖബ്ർ കൂടി ഉദ്ദേശിച്ചോ യാത്ര ചെയ്യൽ പണ്ഡിതൻമാർ വിലക്കിയിട്ടില്ല
.
അവിടത്തെ ഖബ്ർ മാത്രം ഉദ്ദേശിച്ചു പ്രത്യേക യാത്ര ( ശദ്ദു ർറിഹാൽ ) നടത്തുന്നതിനെയാണ് പണ്ഡിതൻമാരിൽ ഒരു വിഭാഗം പാടില്ല എന്ന് പറഞ്ഞത് മൂന്ന് മസ്ജിദുകളിലേക്കല്ലാതെ ശദ്ദുർറിഹാൽ പാടില്ല എന്ന ഹദീസിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആണ്.
[ശൈഖ് ഇബ്നു ബാസിൻ്റെ ഫത് വ താഴെ ]
الجواب: زيارة قبر النبي ﷺ سنة وقربة، إذا كانت زيارة القبور الأخرى سنة فمن باب أولى زيارة قبره عليه الصلاة والسلام.
والصلاة في مسجده ﷺ سنة وقربة، ومن أجلها تشد الرحال إلى مسجده ﷺ وإلى المسجد الحرام وإلى المسجد الأقصى كما قال النبي ﷺ: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى وقال عليه الصلاة والسلام: صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام.
إنما الذي يمنع في أصح قولي العلماء شد الرحال من أجل القبر وحده.
كونه يشد الرحل من أجل القبر لا من أجل المسجد ولا من أجلهما معاً ولكن من أجل القبر وحده، هذا هو الذي يمنع في أصح قولي العلماء لهذا الحديث، لقوله ﷺ: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ... فإذا منع شد الرحال إلى مسجد غير هذه الثلاثة فمن باب أولى شد الرحال إلى بقعة أخرى أو إلى قبر، من باب أولى أن يمنع؛ لأن المساجد أفضل بقاع الأرض، كما صح عن النبي ﷺ أنه قال: خير بقاع الأرض مساجدها وشرها أسواقها.
Comments
Post a Comment